有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头，想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的

人民把他摔垮；

给人民作牛马的

人民永远记住他！

把名字刻入石头的

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好地活着的人，

群众把他抬举得很高，很高。

这首诗写于1949年11月1日，是现代诗人臧克家为了纪念鲁迅逝世13周年而作。“有的人活着/ 他已经死了 / 有的人死了 / 他还活着。”这通俗易懂、容量极大、哲理性极强的诗句，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致、入木三分；把这两种现象从多个角度进行比较，从这两种人的灵魂、动机、行动、后果上来探究其原因。这首诗以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛，把两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。

将近70年过去了，中国发展了，社会进步了。这首诗所倡导的价值理念还在，社会影响还在，至今还被选入中学教材。

在经济发展社会进步的大潮中，有一些人价值理念发生了错位，需要引导，需要重视。华德榜应运而生。华德榜，是中国人以中国标准做的中国人的美德榜。而美德是综合的、多方面的，也是最具价值的。历史告诉我们：最具价值的才是最令人向往的高人，才是最值得尊敬的贵人，也才是最恒久的大写之人。

也许这个成果还有一些瑕疵甚至错误，但这不重要。因为华德榜的主旨就是一种姿态、一种宣示、一种扬弃、一种归位、一种漂白。

华德榜就是一种姿态：中国人捍卫中国的价值观，我们在行动。

华德榜就是一种宣示：中国传统价值观以前、现在、未来都将具有勃勃生命力。

华德榜就是一种扬弃：扬国民心中的正气，弃金钱拜物教式的邪气。

华德榜就是一种归位：让最有价值之人坐上历史宴席的主位。

华德榜就是一种漂白：最有钱的人同样可以成为最值钱之人。

华德榜如果能引发国民对价值观的再讨论，能唤起半睡半醒的传统价值观再振作，能把最值得尊重的人搬进国民心中。此乃华德榜的夙愿！